"The Witches' Wood"

Русская Викка


Это малочисленное и малоизвестное течение, возникшее в России в середине 90-х годов XX века. Его основательницей является русская жрица, не называющая своего подлинного имени и действующая под псевдонимом Леди Серая Сова. Эта новая интерпретация викканского мировоззрения, по-видимому, не имеет серьезных шансов к развитию в России, поскольку русская Викка является сплавом западных викканских традиций со славянскими дохристианскими верованиями и христианскими православными обрядами. В любом случае, славянское "родноверие" и христианское православие одновременно составляют русской Викке жесточайшую конкуренцию, представляя ее как ненужный суррогат вместо цельных учений.
Основой вероучения русской Викки Леди Серая Сова предлагает считать неославянское сочинение "Песни Птицы Гамаюн", современный сборник известных русских преданий и сказов. Народный русско-викканский календарь включает в себя как сабаты, так и славянские традиционные праздники, а также праздничные даты православного календаря. Практика, предлагаемая Леди Серой Совой, является соединением древнеславянских колдовских приемов и современных парапсихологических практик.

Кто захочет ознакомиться с книгой по русской Виккевот ссылка http://www.wiccancity.net.ru/library_new/?pg=4
Только отличия от книги Поля Хасона нет

Спасибо, Тим, за информацию!

Читала "Песни Птици Гамаюн". Местами напоминает Библию до безобразия. Будучи ребенком, впечатлилась. Сейчас отношение как .. к сказкам, не более.

Георгианская Викка

Перевод: Leo
Опубликовано: 22.03.2009 г.



Георгианская Традиция была основана в 1970 г. Джорджем (Патом) Паттерсоном, Занони Сильвернайф и Тенит. Всё началось с маленького ковена в доме Пата, в Бейкерсфилде.

Пат получил раннее обучение от членов бостонского «Кельтского Ковена». Когда началась Вторая Мировая Война, Пат пошёл добровольцем в Вооруженные силы и служил в течение четырех лет.

По его возвращению в Бостон, он обнаружил, что его семейная память, его Книга и ритуальные предметы разрушены и уничтожены.

Он не мог найти семью, с которой начинал исследования. Он не мог найти и других ведьм в течение долгого времени, но он никогда не оставлял надежду на обнаружение его братьев и сестёр по Ремеслу. В 1970, в возрасте 52 лет, Пат начал проводить магические призывания, в результате Занони и Тенит нашли его и помогли в создании Георгианской Традиции. Их первый ученик, Бобби Кеннеди, пришёл к ним вскоре после этого.

Вскоре после формирования группы, Пат обратился к властям штата Калифорния для получения официального статуса церкви, получив через Церковь Универсальной Жизни соответствующие разрешения для него и Занони.

Пат собрал информацию, уроки и знания из многих полезных источников. Здесь были уроки и знания Дорис и Сильвестра Стюарт из Англии, Леди Гвен из «Нового Английского Ковена Традиций Ведьм» (N.E.C.T.W), последователя Гарднерианской Традиции Эда Фитча и других. Георгианская Традиция основана на Гарднерианских и Александрийских методах и этрусских знаниях, используя некоторые части обрядов и ритуалов Сильвестра Стюарта и «N.E.C.T.W», а так же материалы «Нью-Йоркского Ковена Традиций Ведьм» (N.Y.C.T.W), лорда Гермеса, Эда Бакзански и Леди Шебы (Орден «Серебряное Колесо») - были самыми полезными.

Георгианская Викка подобна Александрийской и Гарднерианской практикам, а именно схожестью процесса инициации и связывания клятвой. Многие ритуалы подобны изданным в различных книгах по тому, что часто называют «Британской Традиционной Виккой» (BTW), таких как книги Джанет и Стюарта Фаррер - «Восемь шабашей ведьм» (1981) и «Путь ведьм» (1984), которые впоследствии были объединены между собой и изданы как «Гримуар Теней» Эда Фитча.

Георгианская Викка, однако, не была признана членом «Британской Традиционной Викки» («BTW»), потому что не соответствовала одному важному требованию – происхождение (ответвление) от одного из ковенов Англии, принадлежащих к «BTW».

В 1976 г. Пат создал «Георгианский информационный бюллетень» («Georgian Newsletter») - неофициальная газета, которая помогла построить сообщество Георгианцев и связать их друг с другом. После его смерти в 1984, газета издавалась в течение нескольких лет, и впоследствии прекратила публиковаться. Газета содержала сплетни, "Полезные советы", обзоры книг, и самый когда-либо популярный раздел "Быть Ведьмой...". Газета была восстановлена Лордом Тэраном и может быть прочитана здесь - http://www.geocities.com/ofbeltane/Newsletter.html

Георгианцы теперь есть по всему миру и рост их увеличивается.

В настоящее время, нам известны ковены в Британской Колумбии, Калифорнии, Флориде, Орегоне, Колорадо, Мэриленде, Мичигане, Вашингтоне и Оклахоме.

Лео, спасибо за перевод!
Как ты думаешь, можно ли сказать, что течения, подобные Георгианской Викке, положили начали отделению течений Викки от системы закрытых ковенов в Англии, а также дали очередной импульс эклектичности в Викке?

Пожалуйста, это кажется первая русскоязычная статья по этой теме... )
Я думаю, что да - положили. Эта традиция уже является, пусть не чётко выраженной, но всё же эклектикой, т.к. сочетает в себе британскую и американскую системы, да ещё и итальянские традиции (если учесть этрусские знания).

Интересно, кто дал начали Solitary традиции в Викке, ну, кроме Каннингема?

А мне кажется, что так всегда было, всегда и везде были одиночки, я думаю...

Это конечно. Но Гарднер писал книгу Теней и ритуалы не для одиночек, а только для ковенов. Я не раз читала, что ортодоксальные (скажем, гарднерианские и александрийские) ковены вообще не признают одиночек, как и тех, кто, подобно Джорджу Паттерсону, не получил инициации в ковене.

Ага, возгордились наверное... ))

А потом многие имеют основание писать, что Викки в России нет и быть не может. Формализм чистейшей воды. Главное, с моей точки зрения, быть викканином по духу, почитать Природу и Богов, соблюдать Rede, Саббаты и Эсбаты. А это некоторыми же рассматривается как флаффизм. Вот ведь ерунда какая. Правда, не стоит угождать всем кому ни попадя, ибо придурковатые критики всегда найдутся.

Просто Викка заимствованная религия в России, и она не имеет русских корней, т.к. зародилась не у нас. Вот поэтому так и пишут.

Главное, с моей точки зрения, быть викканином по духу, почитать Природу и Богов, соблюдать Rede, Саббаты и Эсбаты.

Вот эту мысль полностью подерживаю! )

Одиночка, но не по собственному желанию, а потому что так складывается, с радостью бы была с единомышленниками, но почему-то не встречаю почти на своем пути; вероятно, интуитивная ведьма, но я все же стала заниматься магией в этом воплощении, хотя началось все именно с воспоминаний. Не могу назвать себя стопроцентной викканкой, но викка в чем-то близка, особенно фейская традиция.

На этом форуме почти все одиночки... )