"The Witches' Wood"

Мою любимое изображение - свято Мары. Фото из книги, поэтому кривое

Мара-Марица снежная птица
Лютая вьюга белая перга
Серебряны крылья в убранстве инея
Очи ясные звезды частые
Кощная Мати стани во хладе
Снегами облачися во нощи величайся!
Гой! Черна Мати! Гой-Ма!

Очень интересное изображение! А месяц кверху рогами, кстати. Кажется, у богинь он должен быть рогами вниз?
Трезубцы еще заинтересовали в левой руке, один - зубцами вверх, другой - вниз.

Здесь Луна - чаша Марина и/или Ладья Велесова. Ладья эта ходит из Навь в Явь и обратно и нет у нее кормы. Водят на ней души умирающих и рождающихся.
Трезубцы это

Велесовы Вилы, повёрнутые остриями вверх, означают Живу – Жизнь; повёрнутые же остриями вниз, они указуют на Мару – Смерть. Всяк живот, что пронзила Мара Вилами в Яви, оборачивается в Навь.

Слитые воедино "ручками" вилы образуют символ древа жизни, как на рубахе.
Мара и Жива неразделимые понятия, поэтому на святе Мары и присутствует символ Живы.
Хотела еще много написать, но пока остановлюсь, о Маре можно говорить очень много, Она вмещает в себя очень много аспектов.

UPD
Вот еще нашла

Лунница, обращённая рогами вверх, означает полную Лунную Чашу. Перевёрнутая Лунница означает опрокинутую Чашу, с рогов которой стекает Молоко Небесной Коровы.

Класс! А я вот изображение Бога нашла, вот бы на алтарь такого:

Какое неожиданное и интересное описание Древа!
Ладья по функциям похожа на ладью Ра из египетской книги мертвых.
Может быть, полная Лунная чаша у Мары означает, что при переходе души из мира мертвых в мир живых она получает полную чашу, впоследствии растрачиваемую при жизни? (это просто предположение).

Похожа, даже по форме ( папирусные лодки как раз с двух сторон загибались кверху)
У чаши много аспектов. Помимо плодородной - молоко, которое изливается на землю, чаша наполняется внов, как растет луна, Марина чаша имеет еще значения. В нее Мара собирает сок жизни, Живину, живую воду, силу живых и пьет ее, пока не осушит до дна. И из Чары свой поит водой мертвой тех, чья жизнь подходит к концу.
В этом Марино таинство смерти.
Наверное, это один из самых архаичных образов у славня. Ее имя известно повсместно на общирной территоррии. Это лоно дающее новое рождение после смрети от прикосновения ее серпа. Это погребальный костер, крада.
Но при этом находили записки, которые отправляли на тот свет в гробах с умершими. В записках идет изложение ситуации, женщина хочет, чтобы ее дочь вышла замуж за знатного боярина. И обращается с этой просьбой она именно к Маре. Таким образом, у Нее неизведанных граней больше, чем даже можно предположить.

Sheris писал(а):Класс! А я вот изображение Бога нашла, вот бы на алтарь такого

Раньше в инетшопе здесь http://www.wicca.com/celtic/catalog/sta ... atues3.htm их было много.

О, здорово! Спасибо!

Бог похож на словянского (с примесью кельтского). Диск на лбу и за спиной овзможно асоциируется с солнцем. Но с другой стогоны диск за спиной это как мандала у индуисских богов.

Так всетаки кто это????????

Это Луг, судя по снопам и солнцу )

Это Луг и есть, Статуэтка так и называется

Заупокойный храм Сети I один из моих любимых. Рельефы, не потускневшие от времени,бесподобны
Исида. Фрагмент рельефа из храма Сети I в Абидосе. 13 в. до н.э. (с) фото - Виктор Солкин, 2005.

Вооо, долго искала, нашла свое любимое
Великолепная Госпожа Западная, Хатхор. Так же из гробницы Сети I

Это и мой любимый барельеф! Правда, впервые вижу в таком отличном качестве. Спасибо большое!

Всегда пожалуйста